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2014陕西高考答案


2019年05月11日 02:03

    做一个老实的聪明人

    安徒生生前所提供的个人资料声称,他在1805年出生于奥登斯市的贫民区,那时父母才结婚两个月,父亲是个鞋匠。11岁时父亲病故,母亲改嫁。安徒生从此到处飘泊,做过多种行业的学徒。14岁时到哥本哈根谋生,在丹麦皇家剧院当临时演员,因为失声被辞退,所写剧本又被退回。幸得剧院一名导演同情,资助读完中学、大学,然后开始从事创作,24岁才有处女作在剧院演出。成名后,收入仍仅够糊口。1875年逝世。终其一生,未曾有过真正安逸的生活。

    这种作文不需要考生自己拟题,文题已经直接印在考卷上。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“习惯”、“尝试”等等。它往往文体不限。审读这类考题,必须把这个词的内涵吃透,或者把这句话中的关键词吃透。譬如“尝试”,是指一个或一些人主动、有目的地去做一件从未做过的事,从而获得某种感受或启示。考生如果把“主动”和“第一次”丢了,写成了“被动”和“第二次”,那就视为“跑题”。前年,我为江苏省高中作文大赛命过一道题:“乡音”。这就是命题作文,学生必须围绕“乡音”展开思路,文体也不受限制。

  【原题再现】

    阅卷老师讨厌死记硬背的“机器人”

    102. He has a house of his own, and the house was built on his own last year. 他有自己的一座房子,这座房子是去年他独自建的。

    此法较适合于记叙文(议论文也可)。其特点是:标题即文章的线索。故可使文章层次清晰、中心突出。如鲁迅先生的名篇《药》,其标题就是一个典范,内涵极其丰富:既是小说的线索(买药—吃药—谈药—药无效),更揭示了小说的主题:喻示“夏瑜式的奋斗”无法改变国家和民族的命运,启示人们寻找救国救民的良药。又如《项链》,“项链”就是小说的线索:借项链——失项链——还项链——知道项链原来是赝品。其行文的条理是何等的清晰!

    译文:天下和国家是可以平定治理的,爵位和俸禄是可以推辞的,明晃晃的快刀是可以踩踏的,但中庸之道却是很难做到的。

    新式生活

    第五遍:也是最后一遍,即在考试前几天,与学习笔记和平时的单元检测相配合,把课本粗略的翻看一遍,复习平时老师在课堂上讲的重点、难点。

    5选材要有时代、自我的气息

    老生,亦名“须生”。戏曲行当名。属生行分支。在传统戏曲中,泛指带胡须(即“髯口”)的角色。专门扮演中年或老年的男性角色。

  7.用心绽放最美的风景

    正旦亦名“青衣”。戏曲行当名。属“旦”行。在舞台上扮演端庄、娴雅的青年、中年妇女,大多为剧中的女性主要角色,身段优美、动作妩媚、大方,体现人物的端庄、典雅。

    This is 'Schubert, isn’t it?

    九、表好情 情,即情感,作者的思想倾向。表好情的意思是:用准确简洁的语言,将自己的情感清楚、准确、全面地表现出来。这需要有丰富的词汇,良好的语言基础,较强的表达能力。能熟练的运用语言,做到清楚、准确、全面地表情达意是作文的出发点和归宿。要做到表好情,必须在平时的学习中做到:勤积累、勤反思、勤练笔。

    第一类型 老师的录音机,很多学生只记不听,成为老师的录音机。

    [例文二] “S”的联想 贾卓

    年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起,但也有以国家名(国家诞生时间)来纪念的。发端于中国,后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年号的是日本,仍使用国家年号的是中华民国,另外朝鲜使用的主体纪元也近似于年号。中国历史上的年号起源在中国历史上,第一个年号出现在西汉汉武帝时期,年号为“建元”(前140年-前135年)。此前的帝王只有年数,没有年号。据清朝赵翼的《二十二史札记》考证,年号纪年是在汉武帝十九年首创的,年号为「建元」。《汉书》上记载说,那年十月,汉武帝出去狩猎,捉到一只独角兽白麟,群臣认为这是吉祥的神物,值得纪念,建议用来记年,于是立年号为「元狩」,称那年(前122年)为元狩元年。可是,过了六年,又在山西汾阳地方获得一只三个脚的宝鼎,群臣又认为这是吉祥的神物,建议用来纪年,于是改年号为「元鼎」,称那年为元鼎元年。后来,人们把这记录年代的开始称「纪元」,改换年号叫做「改元」。此后,每次新皇帝登基,常常会改元纪年,并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起,也有一些从本年年中算起。改元一个皇帝在位时,也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上,一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号,武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号,例如五代时期后梁的“干化”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后,基本上都是一个皇帝一个年号,因此也常常用年号来称呼皇帝,例如康熙帝。年号的使用年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号,被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时,闽国、楚国使用后梁、后唐年号,吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号,另外朝鲜、琉球为中国藩属时,亦用中国帝王年号。以朝鲜为例,明亡之后,除与清朝文书往来,内部官方文书拒用清朝年号,改用干支或国王在位纪元,至于民间仍有坚持采用崇祯年号者,甚有直到崇祯三百余年者,与明郑一直采用永历年号,极为相似。也因此,许多地方割据势力、少数民族政权,以及人民起义也常常自立年号纪年。中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权,往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元,几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号,而沿用前朝或其它政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年,改为开运元年。3年后,后汉刘知远称帝,不自建年号,也不沿用开运年号,而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其它原因,一个年号有不同写法,例如唐殇帝的唐隆年号,又写作唐元、唐安、唐兴。有些年号是根据两个前代年号合并而成,如贞元取自贞观开元,隆兴取自建隆绍兴,淳熙取自淳化雍熙,绍熙取自绍兴淳熙,庆元取法庆历元佑、开禧取自开宝天禧等1。年号的废弃辛亥革命后,中华民国废除年号纪年的做法,而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号,而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号,但是通常不为中国正统史书所承认,而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝,爱新觉罗溥仪)。中华人民共和国成立后,使用世界通行的公元纪年。

   人不可有傲气,但不可无傲骨。

    4.对于存在多种情况的问题,要认真分析制约条件,周密探讨多种情况

    1、我盖了房子,在乡下喂鸡、种树、种菜

    学生跨入初中,跨入一个新的学习阶段,这是他们成长中的一个转折。

    猴儿拿棒槌 ——胡抡

    六、事理结合法

   江淮名校系列卷?安徽省2015届高三第二次联考

    爹死娘病体,就是讲发生在自己身上的悲惨故事,目前较少;

    5、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

    霎然间,仿佛从梦中醒来。我飞一般地跳下床,冲向你的房间,对你喊:“假如地震来了,我会等你,我会和你一起走!”

    有些新词语真实地记录了当代社会生活。例如,源自西方的“父亲节、母亲节、感恩节、情人节”等词语,反映中西文化的交流与融合;“洋插队、落地签证、申根协定”等条目是众多国民走出国门的写照;“低碳、减耗、减排、减碳、新能源、光伏效应、电子污染、二手烟”等可以看出我国的社会建设正在稳步推进,民众环保意识也大大增强;“北漂、草根、社工、达人、高管、愤青、名嘴、香蕉人、小皇帝、蚁族、月光族、全职太太”等名词直观地反映了一些新的社会群体及其特点;“闪婚、闪离、试婚 ”等词语反映了传统婚恋观所受到的巨大冲击;“拜金主义、傍大款、买官、贪腐、碰瓷、吃回扣、潜规则、封口费、关系网、冷暴力、霸王条款”等词语反映了进入社会转型期,市场经济在促进生产力发展的同时也给社会风气和人们的价值观带来一些负面影响。

    27、 他们用身子相互温暖者对方的身子。

    家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。

    很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里,当他们不值得爱慕的时候,依然有人爱慕他们,当他们不值得赞扬的时候,依然有人赞扬他们。

    8、未来的创业者,最重要的素质,我觉得他需要两个:第一是他个人的悟性,没有悟性的话你应该去打工,不一定去做一个创业者。就是一个要有悟性的人才能作为一个创业者的领导者;第二个,他能很勤奋能吃苦。就是这两个,少一个我觉得都不行。这两个加起来就成功了一大半。

    18.耳提面命

    【误用】易误解为行动前后不一致。

    第4自然段:反面观点总结 + 反面例子及分析,强调危害

    13。不要谈恋爱,尤其是女生,这一年过去了就不会再回来,而恋爱什么时候都能谈,男生事业有成不怕没有老婆。

    家衰国弱,现实与理想的距离遥远得似乎难以跨越;但心中有大爱,这遥远的距离也就不过是测量大爱的光年单位罢了。

    cheer up sb. 使振奋 concentrate on doing 全神贯注

    43。只有经过地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量!

    ②用工笔状物,应抓住重点,精雕细刻突出其特征。如《雨中登泰山》中写道:

    二、对评分标准的划定

    (4)某些产品的名称型号。

    译:多干坏事,一定会自取灭亡。

    猴子爬树 —— 乱蹿;拿手好戏

    屎猴儿照镜子 —— 臭美

    总之,“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,要让学生作文“峭拔高雅,清气盘空”,就得对其旧有的思想观念进行“删简”,在思维的准确深刻、峭拔独特方面下一番功夫。

    “我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

    爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。

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