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年上半年总结


2019年05月17日 12:38

    我们常常说“心想事成”,但人们往往只把它看成主谓关系,所以最终只能让它成为一种美好的祝愿。其实这四个字还隐藏着一个秘密:“心想”是条件,“事成”是结果,只有“心想”,才能事成。认识到这一层,这四个字就不再只是一条祝福语,而是一个通向成功的重要秘诀。

    考场作文,善点题和从不点题的,会有很大的得分差距。

   一、读三篇文章,研究三种结构形式:

    3、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

    B. 检查自己的惰性有哪些表现,并分析产生的原因,对症下药。

    此时,看着自己的军队节节溃败,被迫无奈,逼到了乌江边上,接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击,使你不得开心颜。你浓眉剑立,仰天长啸。

    我追逐艺术。从小,我就喜欢画画,我喜欢完成作品后的成就感,我陶醉于丰富缤纷的美术世界。黑白灰的素描、五颜六色的水粉、点线面结合的绘画……高中后,热衷的美术,几乎变成了一种职业。虽然疲惫,甚至失去了单纯的快乐,但我依然执著顽强的追逐着艺术的梦想,永不言弃。

    偶见一红透的柑橘,我拧下,抱在手里,几片落叶也被扯下,应着风,它们在说:“孩子,要吃橘子,不是到商场里买就有了吗?怎么你这城市孩子不一样,跟时代主流掉了队了?”

    上初中以来,因功课紧张,我从不动手干家务,母亲身兼多职,洗衣煮饭打扫样样不离手,父亲则义无反顾地承担着家庭重担。每每看到他们脸上滑过的汗水,我总默默许下心愿,我将来一定要有所成就,好好孝敬父母,但这太难太遥远了。  

    4《修辞学发凡》陈望道著,上海教育出版社1979年版

    人类能借助模仿而飞快地学习。特别是孩子,他们非常善于在模仿中学习,如果不许模仿,他们一定举步维艰。刚开始的所谓临摹,可以以记人家的结构为主,犹如偷学了几招花拳绣腿,当然,临摹“结构”学的是招式,偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”,学的是配方,偷的是中级功法。

    【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”

    自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

    不少高中生患者在发病初期,多被老师叫去单独谈话,做思想工作,学习上“吃小灶”。家长除了强化“督导”外,竭尽全力为孩子购买健脑安神的补品或药品。当这些方法于事无补后,他们不得不含泪辍学,可病情仍没有好转,于是有的家长继续做孩子的思想工作,有的家长甚至去求神拜佛,想以此为孩子消灾免难。当这些方法都不灵时,有的家长迫不得已把孩子送进精神病院。

    一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解:

    这也是一种危机

    7、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

    父亲似乎对它有着特殊的感情,总是不愿意换换,而且这一骑就是十几年。它伴着我长大。

    很多学生在现实中,确实很刻苦,但是刻苦学习并不等于高效的学习,很多学生身心疲惫,成绩还是没有提高,甚至下降。面对这样的情况,很多学生开始怀疑自己,犹豫是不是应该继续坚持下去,如果坚持的话,未来的目标依然不明确,如果不坚持的话,可能结果会更糟。面对这样的情况,我们将这篇文章分成两个部分:

    同样地,要成为叱咤风云的大人物,则须艰苦砥砺,减去贪图享乐,先苦其心志,劳其筋骨,卧薪尝胆,而后广积粮,集其谋略,厚积薄发。正如勾践吞吴,刘邦一战定楚汉,汉高祖刘邦入关前,纸醉金迷,而后三省己身,是以得社稷。只有学会人生的减法,方能展鸿鹄之志,尽吾侪所学,成就自己。

    歌词创作不仅是具有诗歌特征的语言艺术,而且引领了年轻一代的语言时尚,是最富有创造性和探索精神的语言形式,很难用常规的语法来对它进行约束。方文山运用几种特殊手法有意或无意地打破了一般的表达模式,将歌词打造得更富有情味,大大增加了对听众的艺术感召力。这些看似“语病”的歌词语言其实是艺术的创新,也是语言的创新,它丰富了年轻人的语言文化生活,构成了独特的语言文化现象。

    (3)遇到实在不懂的字词,不必着急,同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文,也许过后联系上下文进行推导自然能明白,或者可以到题目中去找答案。

    此时的夜色浓重得让人无法辨析。

    8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。

    【获奖题】(2009?山东临沂)读下面一副对联,从下联中任选四个短语,写出短语所涉及的人物姓名,并默写出一句他作品中的句子。

    七注意“增加到”和“增加了”的区别。“增加到”包含底数,“增加了”不包含底数。

  《劝学》

    4、冲刺中考80天誓词

    莫泊桑:法国小说家,著有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。

    性格因素:拖延、偏激、浮躁……

    ☆

    对待理想应该义无反顾

    或是夕阳西下,或是繁星满天,每当我满载一天的收获走在回家的路上,那间闪耀着醉人的光辉的房子便会不断地给我动力。

   在议论文写作中,有些同学常感到事例不够用,在教学实践中,我觉得只要同学们善于点化,有些材料其实可以一材多用。请看下面几段文字,三个事例可以反复使用,用在不同的文章中,论证不同的观点。

    ☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

    可以利用这一理论,指导中学生对自己学习或考试的成绩进行归因。如果把考试成功归因于运气和个人努力,具有自豪感下次还会努力迎考;如把成绩差归因于内部原因和努力不够,则会接受教训和帮助,努力赶上;如果认为是内容太难和自己运气不佳,则会失去努力的愿望,失去良好的考试动机,不愿做意志上的努力。从归因角度来看,能对自己工作、学习成败的原因作出正确判断,采取有效措施的人,就能巩固成绩,不断进步,而学习成绩差、行为差的学生,倘若能找出自己学习、行为失败的原因,正确判断,并采取有效的措施,也一定能改变落后的现状,后来居上。

    主流地另类,即用另类的方式补全主流文化中所缺失的不同之美,让主流文化坐上另类的列车开向希望的明天。这就好比美国文化中兼容并包的思想。它接受着不同种族、不同文化的浸染,它将各种非本土的另类文化吸收得恰倒好处,在主流文化这一大河之中,引申出许许多多另类的支流。爵士音乐、摇滚音乐,这些人们眼中另类的东西,却在美国得以兴起,它让人们看到了主流文化之处不同的声音。我们选择主流地另类,正因为另类为主流文化锦上添花。

    问题正在这里:母亲、妻子不要求回报,但作为子女、丈夫,难道就不应该有所反省吗?难道“我们”就可以视为习惯,心安于此,不作任何回报吗?“我们”又为母亲做了什么呢?亲人的爱、家人的爱,必须是双向的,如果“我们”只是利用母亲的无私的爱,来满足自己的私心、私欲,那“我们”不就离这天然、天性的爱越来越远了吗?

    闷,无边无际的烦闷向我涌来,我有一种快要窒息的感觉。我搅动着冰冷的水,在海里来回游弋,可稍微游快点,就碰到了海的边缘。这时又有几颗鱼丸子扔下来,我厌恶地用尾巴扫开,它们晃晃悠悠地深入海底。我已经好久好久没见到妈妈了,自从上次吃了“会游的小东西”后,妈妈就不见了,我大声地呼唤妈妈,可哪有妈妈的影子,只有我一个人孤单地流泪,泪水和海水融在一起,了无痕。

    湘绣《龙凤呈祥》 特种邮票《中国皮影》相声《钓鱼》 小品《英雄母亲的一天》 游戏软件《仙剑奇侠传》。

    三、打造亮点,取悦读者。一篇好文章不一定非得处处生辉,但至少会有一两处美点。因此,在作文中要打造一两个出色的地方,让读者眼睛为之一亮。比如标题,可以拟得有文采一些,如《一路上有你》《平凡的人平凡的路》《走过岁月那条路》等;比如语言,可以多运用修辞手法;比如首尾,开篇要吸引读者,结尾要升华中心,首尾呼应,强化文旨;还有在形式上,也可以采用童话寓言、小说、剧本等来彰显个性。

    那时候农村还没有现在这么多的致富路子,日出而作,日落却不得歇息。为了供我们读书,母亲很早就习得一门刺绣的手艺——在印了底纹的白布上用丝线依样绣出凸起和镂空相同的美丽图案。中介方以很低的价格收去,然后再高价出口到国外。母亲做活的干净利落是出了名儿的,连同村的好多姑娘家都望尘莫及。常常我从梦中醒来,灯却仍亮着——40瓦的灯泡泛着陈旧的黄色,母亲就在这昏灯下穿针引线。见我盯着她,就笑笑,为我掖好被角,又低头干活了。我总是抱怨灯太亮,害得我无法睡安稳。我半眯着眼睛,脑子里想着白天与同学们一起玩耍的情形。屋子里静悄悄的,只有她手中的针穿透雪白绣花布的声音,那轻轻的有节奏的钝响。那时冬天出奇的冷,被塑料布遮挡的后窗仍然结有一层薄薄的霜,我家又没炉子,母亲的手年年被冻坏可那时的我却觉得这是天经地义的,还总是挑三拣四,抱怨母亲没有能力把日子过得更好。放学后我宁愿和伙伴们去外面疯也不愿早回家,就算回家也是放下书包就去写作业,看小人书,全然不理会母亲的忙碌。那时我总觉得别人家的饭好吃,别人家的东西好玩,别人的母亲更和蔼......现在回想起儿时的幼稚和无知真是无限愧疚,我对母亲又做了些什么呢?我脚下的鞋不就是母亲一针一线为我锈出来的吗?如今,一想起她遗留下的那些插在海绵里密密麻麻的绣花针和那副老花镜,我就一脸泪水。

    如果是学校的语文课程,我觉得主要是学习汉语言文字的构成和应用的基本规律,学校的语文课本鲜少和生活关联,但是又确实是日常文字和口语应用的规范版。所以,学校的语文课是很重要的基础学科——为日后在社会上与其他人交流的水平打基础的学科。

    卖花人

    这是一首七绝,全诗运用了托物言志的表现手法。那么,怎样识别托物言志的方法呢?对此,我认为对于托物言志的诗歌,读者首先要明确了描写了什么物?其次看这种“物”有什么特点,或者在中国文化以及文学中已经是蕴含着什么情感思想的意象,譬如,“莲花”,由于周敦颐的《爱莲说》的描绘及其赋予的思想情感,在中国文学中,“莲花”蕴含着“出淤泥而不染”的高洁品质。然后看作者是怎样描写(表现)的。于谦的《石灰吟》,吟咏的对象是石灰。从诗歌整体上来看,诗人描述了石灰形成的过程。先起,表明石灰石源于深山中,再承,表现出石灰是经过“烈火焚烧”而成,再转,说明经过烧制的石灰已是“粉身碎骨”,最后合,表现出“要留清白在人间”的品质。描述过程很清楚,也很全面的。我们再看看诗人在其中所用词语,“若等闲”“全不怕”“要留清白”等。从这些语词看,诗人把本无生命的石灰人格化了,赋予石灰以人的情感思想,即运用了拟人修辞手法。那么,诗人为什么要运用拟人的修辞手法?我们知道,在诗歌中,拟人修辞手法的作用就是把人与物的距离拉近,形成诗人-作品-读者相交融的审美关系。在这个审美关系中,实现读者与作品和作者之间相对话,从而产生审美感受和审美理解。在《石灰吟》中,拟人手法拉近了人与物(石灰)的距离,这样,有利于借物抒情,托物言志,读者很容易认识到诗人在用“石灰”为喻,从石灰的品质中,感受到诗人那坚强不屈,洁身自好的品质,以及不同流合污,坚决与恶势力斗争到底的思想感情。

    4《修辞学发凡》陈望道著,上海教育出版社1979年版

    2、主动预习

    知其不可而为之

    茅盾的农村三部曲:《春蚕》《秋收》《残冬》。

    79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

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